La Scrittura parla del Dio di Abramo, di Isacco, di Giacobbe, di Israele e di Gesù Cristo come del Dio che non si vergogna di chiamarsi loro Dio. Dio non è un concorrente dell'uomo, né aliena o disumanizza l'uomo, ma lo umanizza per il tramite della sua Parola fattasi uomo. La nostra divinizzazione è la nostra umanizzazione, perché il Dio che si manifesta in Gesù Cristo è un Dio di uomini. Il volume raccoglie due saggi di ricerca sottesi da quest'unica prospettiva. I due saggi sono da annoverarsi tra i contributi più originali della cristologia cattolica del Novecento.
