Sapienza e filosofia prima sono nozioni basilari della metafisica aristotelica. Attraverso una serrata analisi, condotta con metodo storico, il volume mostra come esse, che pur si affacciano in momenti cronologicamente diversi del pensiero dello Stagirita, definiscano una sostanziale congruenza dottrinaria. Questa conclusione s'innesta in una disamina intorno al modo in cui Aristotele ritiene che la filosofia prima, e dunque la stessa sapienza, siano "scienze", e nel quadro di una nuova proposta interpretativa dell'oggetto della filosofia prima, indicato da Aristotele nell'indagine dell'ente in quanto ente e in quella dell'ente teologico.
