Tra il I e il IV sec. Molte cristologie si sviluppano come gli scritti apocrifi ne rendono conto. Il problema fondamentale studia le modalità di paternità divina di cui parla Gesù quando evoca il suo padre nei cieli. Così nascono cristologie angeologiche che vedono in Cristo un angelo mandato da Dio, cristologie differenzialiste che presentano Gesù come inferiore al Padre, come lo farà Ario, e cristologie che presentano Gesù come un uomo scelto da Dio. In altre parole la cristologia non comincia da Reimarus né con Harnack... Il Cristo reale di Luigi Orlando continua in modo originale questa ricerca che rigetta la dicotomia bulrmanniana per aprire l'orizzonte alla storia della salvezza.
