Il dibattito pubblico appare oggi intrappolato in una morsa di polarizzazioni feroci. Tra «woke» e «anti-woke», destra e sinistra, progressisti e reazionari la contesa sembra ineluttabile. Entrambi i poli si nutrono di una visione estremamente semplificata del reale e si rivelano incapaci di parlare alla maggioranza delle persone. E tuttavia resistono. A far leva su di essi è in primo luogo un sistema neoliberale in trasformazione, forse in crisi, ma capace di intercettare e articolare tra loro istanze che attirano l'attenzione di «gruppi di individui», al tempo stesso impedendo una elaborazione collettiva dei problemi più essenziali. Il variopinto universo delle «guerre culturali» sembra così convivere con la profonda carica antidemocratica di élite predatorie e incontrollate che riscoprono lo Stato, non come istanza di rappresentanza e mediazione sociale, ma come arma nella competizione geoeconomica, riuscendo, tra l'altro, a intercettare più efficacemente il grido degli «spossessati» di quanto non sappiano fare le voci che si pretendono critiche. I contributi di questo numero si pongono l'obiettivo di interrogare le maschere con cui si presenta il nulla politico contemporaneo.
